Rozdiel medzi salafizmom a moslimským bratstvom

Znak Moslimského bratstva

Salafizmus vs moslimská bratnosť



Moslimské bratstvo bolo založené Hassanom Al Banom v roku 1928. Hlavnou myšlienkou bolo sformulovať islamskú politickú stranu, ktorá bola zameraná na formovanie mierumilovnej idealizovanej islamskej spoločnosti. Hlavnou myšlienkou bolo umiestniť mešitu, školu a športové zariadenie v rôznych mestách po celom Egypte. neskôr sa však zameranie presunulo z mierových opatrení na násilné, aby sa dosiahol cieľ islamskej spoločnosti. Tento násilný segment bol súčasťou originálu Organizácia a v prvých rokoch bol prevádzkovaný tajne. Neskôr ju viedol v 50. a 60. rokoch Syed Qutb. Písanie Syeda Qutba údajne vyvolalo vzostup mnohých moslimských teroristických skupín. V 50. rokoch sa Moslimské bratstvo stretlo s Egypťanmi vláda počas vlády Husního Mubaraka však moslimské bratstvo podporovalo vládu. Nedávno, v roku 2011, založili politickú stranu s názvom Strana slobody a spravodlivosti v snahe reprezentovať egyptské obyvateľstvo ako celok. Trvalo na transparente islamskej vlády, ktorá by bola tolerantná k iným náboženstvám a nenamietala proti politickému zastúpeniu žien v kabinete. Ďalej strana ukazuje podporu voľného trhu kapitalizmus a má nacionalistický prístup k riadeniu krajiny.

Výzvou Moslimského bratstva na egyptských politických hraniciach je strana Al Nour so svojimi salafistami ideológia . Salafizmus je ideológia moslimského puritánu, ktorá je vo svojej podstate proti koncepcii politickej angažovanosti. Postupom času sa však čoraz viac angažuje v politických aktivitách na Blízkom východe, najmä v poslednej dobe v Egypte. Zakladateľmi salafizmu, či už samotnými kontroverznými vedcami alebo ich protagonistami, boli Ibn Taymiyya (13. storočie), jeho študent Ibn al-Qayyim a al-Dhahabi, Ibn `Abd al-Wahhab Najdi a jeho nasledovníci ako Bin Baz, Uthaymin, Albani Salafizmus je v ideológii podobný wahabizmu, ktorým je dominantný ideológia vládnucej vlády v Saudskej Arábii. Strana Naur, ktorá sa riadi myšlienkami Salafi, má ultrakonzervatívny prístup k riadeniu Egypta a zameriava sa na vykonávanie prísnych islamských zákonov šaría. Zdôrazňujú, že šaría zákon by mali byť hlavným zdrojom právnych predpisov v Egypte a sú v porovnaní so stranou Moslimské bratstvo vo svojom myslení menej liberálni. Aj keď Salafíni pôsobia v Egypte, na rozdiel od Moslimského bratstva nie sú výhradní pre Egypt. Salafizmus zaznamenal vzostup a pokles v Iraku a má významné pokračovanie v Saudskej Arábii a ďalších moslimských krajinách.

Hlavné rozdiely:



1. Moslimské bratstvo je ideologické hnutie 20. storočia, zatiaľ čo salafizmus je myšlienkou z 13. storočia.
2. Moslimské bratstvo malo byť politickou stranou, zatiaľ čo účelom salafizmu bolo oddeliť sa náboženstvo z politiky.
3. Moslimské bratstvo má časť, ktorá je násilná, inak je to pokojné hnutie. Zatiaľ čo salafizmus je ideologicky podobný wahabizmu, o ktorom je známe, že je netolerantný a často násilný.
4. Moslimské bratstvo sa sústreďuje v Egypte, zatiaľ čo salafizmus sa šíri moslimským svetom, hoci nedávno sa stal aktívnym v egyptskej politike.
5. Salafizmus je v porovnaní s Moslimským bratstvom menej tolerantný a oveľa menej liberálny v prístupe k správe vecí verejných.
6. Moslimské bratstvo má náboženskú myšlienku, ale hnutie má nacionalistický prístup k egyptskej vláde. Na druhej strane salafizmus je založený na čisto náboženskej orientácii týkajúcej sa riadenia.